无为之治
无为之治 (無為之治 ) 是一个汉语成语,拼音是wú wéi zhī zhì,无为之治是中性词。。。。
拼音读音
拼音wú wéi zhī zhì
怎么读
注音ㄨˊ ㄨㄟˊ ㄓ ㄓˋˊ
繁体無為之治
出处清·曹雪芹《红楼梦》第56回:“既能夺他们之权,生他们之利,岂不能行无为之治?”
用法作宾语;用于书面语。
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谈笑风生 | 形容谈话时有说有笑;饶有兴趣;气氛热烈。风生:有兴致;很风趣。 |
躲躲闪闪 | 躲避闪开,以免遇到某些情况。亦形容遮遮盖盖,支支吾吾,不坦率,不直爽。 |
石枯松老 | 枯:干枯。石头干裂,松树老朽。形容历时极为久远。 |
彬彬有礼 | 彬彬:原为文采与质朴兼备貌。形容文雅而有礼貌。 |
蠢蠢欲动 | 蠢蠢:爬虫蠕动的样子。形容像虫子一样开始动弹。比喻敌人策划准备进攻;或坏人准备捣乱破坏。 |
浪费笔墨 | 指人作品不好或文章过于繁琐。 |
四书五经 | 四书:亦称四子书,即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》;五经:《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。 |
算无遗策 | 算:计划;遗策:失算。形容策划精密准确,从来没有失算。 |
辞简意足 | 简:简要;足:充实,完备。文词简要而内容充实。 |
倒悬之危 | 倒悬:象人被倒挂着一样。比喻处境极端困难。 |
不到黄河心不死 | 比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。 |
风俗人情 | 指一地相沿而成的风尚、礼节、习惯等。 |
己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
千丝万缕 | 缕:线。千根丝;万条线。形容两者之间密切而复杂的联系。 |
粗制滥造 | 粗:粗糙;滥:过多而不加以节制。原指产品制作粗糙;只求数量;不顾质量。现也泛指工作草率;不讲求质量。 |
铁树开花 | 比喻事情非常罕见或极难实现。铁树:也叫苏钱;常绿乔木;好多年才开一次花。 |
道山学海 | 道、学:学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。 |
熟能生巧 | 巧:技巧。熟练了;就能找到窍门。 |
定国安邦 | 邦:国家。治理和保卫国家,使国家安定稳固。 |
动魄惊心 | 使人神魂震惊。原指文辞优美,意境深远,使人感受极深,震动极大。后常形容使人十分惊骇紧张到极点。 |
著手成春 | 著手:动手接触。指诗歌格调自然清新。后比喻医术高明。 |
意兴索然 | 索然:全无,空尽。兴致全无。形容一点兴致也没有。亦作“兴致索然”。 |
恐后争先 | 指害怕落后,追求上进。 |
爱则加诸膝,恶则坠诸渊 | 加诸膝:放在膝盖上;坠诸渊:推进深渊。指不讲原则,感情用事,对别人的爱憎态度,全凭自己的好恶来决定。 |
欺人自欺 | 自欺:自我欺骗。欺骗自己,也欺骗别人。 |
切树倒根 | 比喻彻底。 |
双柑斗酒 | 比喻春天游玩胜景。 |
不可告人 | 不能告诉别人。多指见不得人的不光明、不正当的用心或行径。 |
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